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规则的意义——我们为什么要循序规则?

作者:隆迈游乐设备公司    时间:2019-12-10 09:36    点击量:

  “没有规矩,不成方圆”,这句古语很好地说明了秩序的重要性。我们都知道,缺乏明确的规章、制度、流程,工作中就非常容易产生混乱,如果有令不行、有章不循,按个人意愿行事造成的无序浪费,更是非常糟糕的事。

  规则像什么?我个人觉得它就像是风筝,你有选择朝哪个方向飞,飞多高的自由,但是不能逾规,有条线一直存在,我每个人都在它的红线之内受它的牵引和制约。其实只要不触碰合理的规则的红线,它对我们的工作生活不但不会制造过度束缚的压抑感,反而它在保障我们的工作生活顺利有序进行上还起着不可替代的作用。

  以前特别不能理解封建君权的“嫡长子”“皇长子”制度,私以为“立长不立贤”这种制度真的很愚昧无知。比如众所周知的“白痴皇帝”司马衷,如果可以选择我想他也不愿意做个傀儡,被愚弄,受尽屈辱,英年早逝,留下一大串茶余饭后的笑话,既可怜又可悲。可后来我读到康熙大帝35个儿子仅有9个善终,除去夭折的幼童,大部分卷入皇位之争的皇子,成王败寇,有生之年遭遇牢狱之灾,郁郁而终。还有几位明明无心争夺皇位,但是由于性情敦厚又没有站胜利者的队,不是被削王削爵就是被禁足被边缘化。特别是由于康熙皇帝生前没有确立太子人选,导致历史上著名的九子夺嫡之争,这场战争的惨烈,涉及面之广,让人不胜唏嘘。

  所以说“存在即是合理”,表面上看“嫡长子,皇长子”制度是无脑行为,仅因为是正妻皇后所生或是皇帝的第一个儿子就无尚荣耀,集万千宠爱于一身,这种皇位继承制有失公允。但是另一方面它又极大地维护了封建社会的稳定,由于制度的确定性,储君不再扑朔迷离,辅政大臣也把更多的精力用在培养和辅佐新皇子上,而不是分帮拉派站队可能的储君上。再有就是由于储君的确定性,其他皇子即使想挑战他的权威,但鉴于封建忠君思想,也不敢难冒天下之大不韪,这间接维护了皇室内部表面的和谐和制约。想想血流成河的玄武门之变和“八王之乱”你还觉得储君需要候选人都来竞选,优胜劣汰吗?

  再举一个耳熟能详的例子,在古装剧一般都有几个大快人心,行侠仗义的豪杰。他们杀贪官污吏,劫富济贫,路见不平拔刀相助,是当之无愧的大英雄。可如果我们仔细推敲这种行为的合理性和副作用,就可能不会那么不加思考,直接点赞了。首先,贪官污吏可恶值得被杀,那么谁来执行人民的审判,是侠客豪杰根据民心相背和个人主观判断合理还是由专门的行政司法机关处罚执行合理?其次,如何保护贪官污吏家属的合法权益不被一刀切,波及无辜?靠执行人民道德的审判,可以杀鸡儆猴不错,可是他们的家属难道就没有人权和尊严了吗?就要被连带打入十八层地狱吗?再有,劫富济贫一定合理吗?如果富裕是来自勤劳和聪慧的洞察力和能屈能伸的魄力,那么有必要去劫他们的血汗去济贫吗?这种但靠“输血”而不“造血”的行为又能发挥多久的有效性?

  值得一提的国家近几年推行的“精准扶贫”政策,这项政策为那些主观能动性强,但由于天灾人祸或其他客观原因导致的赤贫人口提供了翻身契机,穷(这里的穷不仅指物质的匮乏,还有精神的虚无,怀才不遇的窘迫)不是你的错,但穷太久,就要好好反思了。可怜之人必有可恨之处。

所以你看我们为什么需要教条,需要规则?

  1、我们需要约定俗成的规则会约束一些人的行为,保障各项工作和生活有条不紊进行。

  2、我们需要特殊的审判司法部门帮我们剔除主观臆断,更客观看待人和事。

  3、规则是个参考系,它有它的适用范围和局限性,所以要集思广益,及时增减修订,而不是明知是错的还要上行下效,越执行越混乱。

  好在随着时代的发展,各项法律法规可以说很全面覆盖我们的生活,充当我们生活的保护伞。比如《劳动法》保护我们作为雇员的合法权益,《消费者权益保护法》保护我们作为消费者的合法权益,《婚姻法》保护我们在婚姻中的合法权益……

  幸运的越来越多的人认识到知法守法的重要性,并学会用合理有效的途径维护自己和家人的合法权益,而不是拍脑袋决策,事后追悔莫及。

  事实上,法律和规则也只有在触碰它的红线时,它才会发出预警和惩戒措施,你遵纪守法,爱岗敬业,不玩忽职守,不做有损他人健康和安全乃至合法利益的事,它在不在,它来不来,又有什么关系?别把心中的尺子放歪了,做无效的抗争,它就不会反噬你的心情和人生……

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